Слово "Эксодус" обычно связывают с исходом еврейского народа из Египта и религиозной мифологией.

Но рассуждая о сути самого события можно думать, что сам акт Исхода явился следствием, а причиной было со-мыслие рабов - евреев в нежелании жить под властью фараона, но жить в свободе, ограниченной лишь их собственной волей.

Мыслить самостоятельно - усилие, занимать личную позицию - ответственность. Когда возникает со-мыслие многих - племя превращается в народ и рождается нация.
Вся последующая мифология - лишь следствие этого феномена.

Эксодус это про преодоление инерции собственного мышления, сформированных социальных привычек, в стремлении к общему желанному будущему. Через со-мыслие к со-действию.
Потому что лучший способ предсказать будущее это начать его создавать.

Беспрецедентные вызовы стоящие перед современной цивилизацией требуют переосмыслить основы социального устройства и найти новые способы достижения общей цели всех разумных людей на планете в стремлении к процветанию в мире и согласии.

Именно эта цель была причиной укрупнения первых племен, когда люди, объединя возможности каждого для решения общих задач, порождали иерархические структуры лежащие в основе современного государственного устройства.

Иерархическая модель общественного устройства это и есть нынешний Фараон во власти которого находятся люди. Но власть его эфемерна - это всего лишь привычка думать таким образом и действовать исходя из такого понимания.

Очевидно, что столь архаичная структура не способна справляться с вызовами стоящими перед человечеством и неизбежно трансформируется для обеспечения выживания планеты и человека как биологического вида.

Эксодус применительно к настоящему времени - это осознание того, что иерархия не единственный способ организации общества.
Что задачи социального проектирования (а это то, ради чего созданы все социальные институты составляющие современное государство) могут быть решены качественно иным способом: в децентрализованных моделях согласия.

Все это стало возможным лишь сейчас, благодаря современным коммуникациям и технологиям и никогда не существовало ранее в истории человечества.

То, что вчера считалось утопией сегодня стало технической задачей, решение которой описано в "социальной инновации Эксодус" - способе и инструментах самоорганизации людей в новую, качественно иную форму взаимодействия, в основе которой взаимное согласие и здравый смысл.

Андрей Любалин